Pablo Semán está en el CONICET

(Editor, 2026) Pablo Semán es hijo de Elías Semán Abdala (abogado, ensayista y activista de izquierda maoísta argentino; cofundador y primer secretario general de Vanguardia Comunista).

(IA, 2026) El sociólogo y antropólogo argentino Pablo Semán se define ideológicamente "de izquierda". A pesar de su posicionamiento personal, su perfil público destaca principalmente por su labor como investigador del CONICET y docente en la UNSAM, adoptando una postura sumamente analítica y crítica frente a los distintos movimientos políticos del país.Su pensamiento e ideología se estructuran a través de los siguientes ejes clave:Autocrítica al progresismo y al peronismoErosión partidaria: Sostiene que el kirchnerismo aceleró un proceso de desgaste dentro del peronismo al etiquetar de forma sistemática a cualquiera con disidencias internas como "funcional a la derecha".Distanciamiento de las bases: Argumenta que sectores del progresismo y de la oposición tradicional cayeron en una desconexión y una "vagancia" analítica, no logrando comprender las demandas reales ni las nuevas sensibilidades de las clases populares y medias.Análisis del fenómeno libertario y las nuevas derechasRaíces profundas: Rechaza explicaciones simplistas que atribuyen el crecimiento de la derecha a dinámicas superficiales. Sostiene que teorías como "la derecha crece por Twitter" no resisten un análisis sociológico serio.Emergencia social: Coordinó la obra de investigación "Está entre nosotros", dedicada a desglosar las transformaciones culturales, económicas y sociales subterráneas que posibilitaron el surgimiento y la masificación de la extrema derecha y de Javier Milei en Argentina.Mirada sobre la coyuntura y el EstadoCapitalismo autoritario: Ha caracterizado la dirección política actual de la Argentina no propiamente como fascismo, sino bajo la categoría técnica de un "capitalismo autoritario".Orden de prioridades estatal: Al evaluar la gestión de la nueva derecha radical, enfatizó tempranamente que su programa político no debía entenderse como un plan de "ajuste y represión", sino inversamente como una dinámica de "represión y ajuste", donde el disciplinamiento político antecede al económico.